七政四余星学漫谈之宣威使
宣威使
子曰:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,而风从虎。。。则各从其类也”。是以虎动,则带风起,而风来则虎更威。虎虎生威,非只音传,非只形象,实风云之起,而助成之。是以,辰巳为巽风之处,金居之,则“为啸风之猛虎”。而又以金在巳宫,最为合格。以金本生于巳宫,则此风似天然带来,似若同气之相应。类如风水之随龙水,缠护其间。则金在巽巳,其风随虎左右。这时,如果我们善思,你会发现前面诸篇所论配星,在单纯条件下,木龙皆喜配土,而金虎皆喜配木。虽说“五行通道,取用多门。理于贤人,乱于不肖。成于妙用,败于不能。”,但中国的五行,其实从根源讲或最少追至汉时观,是多么的朴素,后世生生克克论,也只是演化细化而己,实际过度于生克或说将生克简单化,有时易失其本源,则吉凶反易不明。至于是不是真如传说中,虎生时有风起就不知了。但从现代人的科学角度看,估计是虎母生娃时的动静吧。但是虎啸而风起,则是可以想象的。但是,是不是金在巳一定要读成猛虎呢,则未必。以此时,你必需关注到。虽是巽地,实又是火方。则此虎似受礼化,似受礼制。更加长生者,如初现之宫。那么此虎如啸,实亦更似天真之啸。从权威象言,皆可猛啸而论。但一定要关注到这份天真。这种啸,似无喜无怒之啸,其快意无限。不似在寅,如猛虎之出山,其威严实带种种情绪。是以,金在巽巳,其实如稚虎之快意欢啸。不如在寅之猛,而引申人事,实更胜之。如果理解不了,其实还可想。金不单为虎,实更是凤鸣啊。则金在巽巳,实为凤舞顺飞。此时之金,处于长生之宫,而近午宫。如此似如初凤,欢悦飞动,类如火在巳宫,而身心快意又实胜之。以火在巳宫,得火旺地,加之火性易暴,容易不小心玩欢太过了。而金则初生之地,自然无玩欢太过之感,如父母之视孩童,孩童玩欢视之自然,更何况必竟火处,时受礼制。金在巳宫,其象美,而其意吉。
是以,金在巳宫,怎么保好这份天真,这份愉悦,就成了配星的关键。自然,木配为成风巽最美。且巽之先天含兑,金本为兑,巽又纳辛,似若文武全才。以巽辛又真文笔之地,太乙天乙真文笔,此时配得木之文章显化,而金木在巽本成虎啸,不正是文武皆就。但此时,亦要注意到,巽兑之一片阴质,加之天真愉悦。引申人事,或太可爱了,而易情桃,尤以女阴为显。通“丁旺巽坤,女子诗书好酒”,丁纳兑也。配木尚如此,更何况配水呢。配水则真是玩欢了,特别是逢孛。以金水一体,再处巽海之地,“疯丫头”的象很易显出来,小儿踏水的象很易出来。当然,亦最能体现天真。而虎啸得水,实又是虎将智权。但多不以此读,以此时金刚得其水化,又是火方之地,其实金刚之象渐失。则居长生学堂为金水会蛇,因其近午天宫则有“起处逢生居相位”,实为侍从翰林之象。而配火则仍会激起刚性,稚虎也是虎啊。一火配激,则离中虚,虎张口。所谓虎啸,与其说配木,不如说在巽配火。配木实为嘶风快意,配火方是张口成啸。从此出口成言,宣威四方。是以,论权威言,配火最好。而论不安言,则似如稚子就学,将军初战。那种向往,那种紧张,那种不安,会非常复杂的交杂在一起。则引申人事,人生或易经历过多。而单纯条件下配土最失,金之刚,土之顽。金之猛,土之生,则真胆大力如虎了。有孺子不可教之感。
是以,金在巳宫,在轸最适宜,为金水清白。金之明刚,轸之动,轸之远征。则若心怀天真而志向高远。处翼则次之,翼动带火,金处之,则如虎生翼。最是权威,亦最是不安。而处张月,则渐失金性。以金本太阴之质,再处张月而近天宫,则似刚猛全无,似太阴以辅阳。加之张之晏乐,加之太微之间,则兵锋化将虎符,运转中枢而己。是以,也可以想成,金处轸间,如稚虎雏凤欢玩。而处翼则受学读书,因其带翼,一天不打上房揭瓦,处张则榜上有名而随天恩。从安而全的角度,处张最妙。从权而威的角度,翼最妙。从身心快意的角度,则轸妙。
其中,亢龙至此似易不美。以长生言,亢龙因其奋进,则恐动跃太过。而从近天宫言,又似有喧哗太过之感,或有招忌之行。如从成啸言,则奋而啸动,其音最大,其威最猛。娄金至此亦有失。以煊言之金,处此风动之所。所谓言多必失,有因言得罪之感。且含融融之性,热心太过又处长生,则似过天真。从象言,似言达天听之感,类魏征之行。而引申人事,则或韩文公即文起八代之衰,也又雪拥蓝关马不前。牛金至此则美,以本为山之中金,顽而含玉。处此长生之中,则似养玉而得巽风当出。且近天宫,又是火地。则顽石化作宝玉,而近天家之感。鬼金至此亦可,鬼本太阴质金,精盈而漂忽。得此长生风地,似如风灭而实不灭,反助其质,则精盈可爱,而漂忽神奇。大有“海上生明月”的月之明感,天涯同此时,则人所共见。四时则夏金至此最妙,以夏金本为煅炼之金。至此长生之地,得风火相催。则金之器质精华可以想见。而秋金至此,则失。秋金本为器成之金,反居长生,风火相催,则似反复之。反煅之苦,可以想见。而引申人事,或易人生反复。机遇自有,而人生难测。而冬金则寒质,芒锋于巳风相催,则真成虎啸,真成嘶风。但在巳之金,不似烽角连号。因近天宫,又处长生如初机,则似在中枢而决胜千里之外,真张良之才,李泌之能之感。春金亦失,以巳之安而欢快,非春金所能望。温柔之乡,非春金之所愿。或春金虽弱,自得其用,而处巳长生,欲变形体,则恐旧事未成,新事未起,似是闲费之象,大失春金所宜。只现时星历,亦无冬春金至此者,只随岁差日渐,当思通变。
七政四余
介于石,而归巳宫,再得气木兄弟相助,成嘶风虎啸。可借此盘去理解,金在巳宫的意气风发,也可借此盘去理解,牛金反生的贵人提携。也可借此理解,秋金反炼的反复人生。
果老星宗
这是明时陈文燧的星盘,由御史,再巡按,官至兵部主事。明实录,有收录其任云南巡按时所上《制御土夷十事》。
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- 编辑:王虹
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