“七一”重要讲话精神解读⑧丨李跃：从现代化高度深化认识中国特色社会主义
习近平总书记“七一”重要讲话提出的“两个创造”重大论断，深刻揭示了中国特色社会主义、中国式现代化、人类文明新形态三者之间的内在联系，既从中国特色社会主义的视角深化了对现代化和人类文明的新认识，更从现代化和人类文明的视角深化了对中国特色社会主义的新认识。这一重大论断将中国特色社会主义的科学内涵从道路、理论、制度、文化等4个方面从整体上提升到了人类文明新高度。同时，这一重大论断也将伟大复兴这个百年奋斗主题的内涵提升到新高度，将实现中华民族伟大复兴的主题进行到底就是实现中华文明伟大复兴。
李跃
习近平总书记在“七一”重要讲话中明确提出了“以史为鉴、开创未来”的“九个必须”，这既是从建党百年光辉历程中得出的科学结论，更是在新征程向着第二个百年奋斗目标继续前进、将实现中华民族伟大复兴这一主题进行到底的根本遵循。在“九个必须”中，第四个就是“必须坚持和发展中国特色社会主义”，特别是首次提出“两个创造”的重大论断——中国特色社会主义创造了中国式现代化新道路、创造了人类文明新形态，拓展了中国特色社会主义新内涵，这对于在新征程坚持和发展中国特色社会主义具有重大理论意义和实践意义。
用马克思主义基本理论把握现代化的核心要义
现代化是一个涉及经济、政治、社会、历史等跨学科的综合性范畴，不同的学科和理论对现代化有不同的视角、偏重与界定，甚至有国外学者认为，现代化是一种通用却意义不明的表达。本文比较认可《辞海》对现代化内涵的界定：不发达社会成为发达社会的过程和目标。作为过程，其首要标志是用先进技术发展生产力，生产和消费水平不断提高，社会结构及政治意识形态也随之出现变化。作为目标，它一般是指以当代发达社会为参照系的先进科学技术水平、先进生产力水平及消费水平。
自第一次工业革命以来，人类文明发展的主流可以归结为以推进工业化为核心实现国家及社会现代化。欧美发达西方国家通过文艺复兴运动和资产阶级革命建立资本主义制度，完成资本原始积累，催生工业革命和世界市场，最先开启并引领了以工业文明和资本主义为主要特征的西方现代化进程，实现了人类历史上前所未有的社会生产力如火山爆发般的发展。正如马克思和恩格斯在《共产党宣言》中所说的那样：“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。自然力的征服，机器的采用，化学在工业和农业中的应用，轮船的行驶，铁路的通行，电报的使用，整个整个大陆的开垦，河川的通航，仿佛用法术从地下呼唤出来的大量人口——过去哪一个世纪料想到在社会劳动里蕴藏有这样的生产力呢？”无论是从自第一次工业革命以来世界现代化的历程还是从马克思主义基本理论的视角来看，现代化的核心要义就是由科技革命带来社会生产力发展质的飞跃并由此推动社会不断进步的历史进程。
实现中华民族伟大复兴是要找到一条追赶世界现代化潮流的正确道路
1840年鸦片战争以后，中华民族遭受前所未有的劫难，本质上是历史大变局中引领世界未来的新文明即工业文明将中华帝国旧文明毫不留情击溃的“奇异悲歌”。马克思一针见血地指出，一个人口几乎占人类三分之一的大帝国，不顾时势，安于现状，人为地隔绝于世并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺。这样一个帝国注定最后要在一场殊死的决斗中被打垮。
马克思主义和世界大势让中国共产党非常清醒地认识到，实现中华民族伟大复兴就是要带领中国人民找到并走出一条追赶以现代工业文明为核心的世界现代化潮流的成功之路。1945年4月抗战胜利前夕，党的七大就提出了建立一个新民主主义的中国、实现中国工业化的目标。1949年3月新中国成立前夕，毛泽东在党的七届二中全会上指出，迅速地恢复和发展生产，使中国稳步地由农业国转变为工业国。党的八大前后，毛泽东提出要以苏联经验教训为戒，把马克思主义基本原理与中国实际进行“第二次结合”，独立探索适合中国国情的社会主义建设道路，把我国建设成为一个伟大的工业化国家。1982年9月，邓小平在党的十二大开幕词中指出，我们的现代化建设必须从中国的实际出发，建设有中国特色的社会主义。党的十一届三中全会实现改革开放的伟大转折，中国追赶世界现代化潮流的脚步踏上了中国特色社会主义的康庄大道。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，中国现代化大厦的“四梁八柱”结构更加优化、支撑更加坚固、体系更加完整，中国式现代化新道路由中国特色社会主义1.0时代全面升级到中国特色社会主义2.0新时代。
沿着这条伟大道路，我们在一穷二白的基础上，用几十年时间走完了发达国家几百年走过的工业化历程，跃升为全球第二大经济体，整体性消除绝对贫困，2020年我国人均GDP超过1.1万美元，14亿人口的东方大国即将跨入世界高收入国家的行列，中国式现代化创造了自第一次工业革命以来世界现代化历史上的罕见奇迹，伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。由此可见，中国特色社会主义是党领导人民百年探索复兴之路符合历史发展逻辑的最终成果，是伟大道路的最集中体现。
中国式现代化新道路实现对西方式现代化多重超越
首先，中国式现代化新道路之新体现在社会制度选择上。西方式现代化选择的是资本主义制度，中国式现代化选择的是中国特色社会主义制度。中国式现代化新道路之所以能够成功就在于没有选择资本主义而是选择了社会主义。第二次世界大战后，除了日本及亚洲“四小龙”等极少数国家和地区成功跨越“中等收入陷阱”基本实现现代化之外，绝大部分发展中国家追赶现代化的脚步至今仍然深陷“中等收入陷阱”的泥潭之中。“中等收入陷阱”表面上是一种经济现象，实质上是一种国际政治现象。在战后的世界资本主义国际体系中，现代化的先行者欧美发达国家在国际体系中占据食物链高端，掌控着后发国家向上流动通道的关卡。后发国家能否跨过“中等收入陷阱”主要不是取决于自身的努力，而是取决于位居食物链高端的掌控者是否愿意放行。战后之所以只有日本及亚洲“四小龙”等极少数国家和地区能够被高端掌控者接纳且成功通过这道关卡完成现代化，其奥秘就在这里。“中等收入陷阱”表面上是经济增长不可持续，实质上是大部分发展中国家难以逾越的“现代化峡谷”。
其次，中国式现代化新道路之新体现在现代化起步期的原始积累方式上。西方式现代化在起步期主要是通过对国内农民土地的剥夺，以暴力对非洲、美洲和亚洲殖民地的掠夺，贩卖奴隶鸦片的罪恶贸易等充满血腥的方式完成了资本原始积累即西方式现代化的原始积累。马克思对此进行了有力地鞭挞：“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”中国式现代化起步期主要是通过充分发挥社会主义制度和“人多力量大”的人力资源优势，充分激发亿万人民建设社会主义新中国的热情和干劲，不怕困难、艰苦奋斗、奋力拼搏，不仅完成了现代化的原始积累，还创造了铁人精神、焦裕禄精神、红旗渠精神、雷锋精神、“两弹一星”精神等宝贵精神财富。西方式现代化的原始积累方式在道德层面上是极不人道的，中国式现代化在道德层面上实现对西方式现代化的超越。
再次，中国式现代化新道路之新体现在价值追求上。西方式现代化在价值追求上是以资本积累实现财富增值最大化为中心，资本阶层与广大劳动群体阶层财富和收入的两极分化不仅没有缓解而是呈现继续扩大的趋势。世界现代化的先行者欧美国家不仅在现代化进程中充满不平等，即使在现代化完成以后仍然充满着不平等。法国经济学家托马斯·皮凯蒂的《21世纪资本论》揭示了欧美发达国家贫富差距不断扩大的问题，这与近几年欧美国家出现的99%的人反对1%的金融寡头的街头占领运动形成相互印证。中国式现代化坚持以促进人的全面发展为价值导向，坚持以人民为中心的根本立场，强调全体人民共享社会主义现代化成果，走共同富裕的发展道路，在消除绝对贫困全面建成小康的基础上，又将“人民生活更加美好，人的全面发展、全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展”确定为2035年现代化的远景目标之一，在价值追求上实现了对西方式现代化的超越。
站在人类文明新高度坚持和发展中国特色社会主义
习近平总书记“七一”重要讲话提出的“两个创造”重大论断，深刻揭示了中国特色社会主义、中国式现代化、人类文明新形态三者之间的内在联系，既从中国特色社会主义的视角深化了对现代化和人类文明的新认识，更从现代化和人类文明的视角深化了对中国特色社会主义的新认识。这一重大论断将中国特色社会主义的科学内涵从道路、理论、制度、文化等4个方面从整体上提升到了人类文明新高度。同时，这一重大论断也将伟大复兴这个百年奋斗主题的内涵提升到新高度，将实现中华民族伟大复兴的主题进行到底就是实现中华文明伟大复兴。
在全面建设社会主义现代化国家新征程上，我们要把“四个自信”提升到“文明自信”的新高度，着眼从推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明相互促进、协调发展的角度去推动经济、政治、文化、社会、生态五大建设相互促进、协调发展，以强烈的文明自觉把握历史主动，奋力创造面向未来、引领未来的中国特色社会主义新文明。
（作者系中共长沙市委党校教授）
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